Τα καλά της Νηστείας

Είπε ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος:
    Να σέβεσαι την νηστεία που είναι η αρχαιότητα εντολή του ανθρώπου. Η νηστεία νομοθετήθηκε στον Παράδεισο της Εδέμ. ‘Εχει την ίδια ηλικία με την ανθρωπότητα.
Η πρώτη εντολή που έλαβε ο Αδάμ από τον Θεό ήταν:

«να μη φάγετε από τους καρπούς του δένδρου της γνώσεως του καλού και του κακού».

Αυτή η εντολή, το «ου φάγεσθαι» δηλαδή, είναι νομοθεσία νηστείας και εγκράτειας.
    Αν είχε νηστέψει τότε η Εύα και δεν έτρωγε εκείνο τον καρπό, δεν θα χρειαζόμασταν τώρα αυτή τη νηστεία.  Διότι, όπως λέει η Αγία Γραφή:

«δεν έχουν ανάγκη ιατρού, αυτή που είναι υγιείς και δυνατοί, αλλά αυτοί που είναι άρρωστοι».

    Αρρωστήσαμε εξαιτίας της αμαρτίας «ας θεραπευτούμε δια της μετανοίας», μετάνοια όμως χωρίς νηστεία είναι αργή και άκαρπη.
    Επειδή δεν νηστεύσαμε τότε ξεπέσαμε, διωχθήκαμε από τον Παράδεισο «ας νηστεύσουμε λοιπόν για να επιστρέψουμε σ’ αυτόν τον Παράδεισο». Η νηστεία ανυψώνει στον ουρανό την προσευχή, γίνεται κατά κάποιο τρόπο φτερό της προσευχής στην πορεία της προς τα άνω, προς τα ουράνια σκηνώματα.
    Η νηστεία είναι πρόοδος για τις οικογένειες, είναι:

• μητέρα της υγείας,
• παιδαγωγός της νεότητας,
• στολισμός των γερόντων,
• καλή συνοδοιπόρος αυτών που οδοιπορούν και
• συγκάτοικος που ασφαλίζει αυτούς που κατοικούν στο ίδιο σπίτι.

Ο άνδρας δεν υποπτεύεται κίνδυνο για τη συζυγία του, όταν βλέπει τη γυναίκα του να ζει νηστεύοντας.
Η γυναίκα δεν λειώνει από ζήλια, όταν βλέπει τον άνδρα της να τιμά και να τηρεί τη νηστεία.

    Η νηστεία είναι όπλο στη μάχη εναντίον των δαιμόνων. Και βέβαια δεν πρέπει να θεωρείς και να προσδιορίζεις το αγαθό της νηστείας μόνο από την αποχή από τα φαγητά. Γιατί αληθινή νηστεία είναι η αποξένωση από τις κακίες και τις αμαρτίες.

ΠΗΓΗ:
https://www.vimaorthodoxias.gr/peri-zois/

 

Ο Γέροντας συμβουλεύοντας τα πνευματικά του παιδιά:
Τονίζει ότι πρέπει να νηστεύουν σωστά, γιατί η νηστεία είναι μια άσκηση για τον χριστιανό.
    Είναι λάθος να νηστεύεις, έλεγε, μια εβδομάδα στην αρχή και μια εβδομάδα στο τέλος της νηστείας.
Πάνω σ’ αυτό το θέμα ανέφερε μια μέρα και το εξής παράδειγμα:

«Όταν είσαι πάνω σε μια γέφυρα και βρέχει δυνατά κι έχεις απλωμένο ένα σχοινί κι αρχίζεις να το μαζεύεις, επειδή βρέχεσαι δεν το κόβεις για να φύγεις, αλλά περιμένεις να το μαζέψεις όλο κι άς βρέχεσαι».

Όσιος Γεώργιος Καρσλίδης